神话时代建武中，郡举孝廉，司空辟，皆不应，客隐琅邪黔陬山，遂数十年。。

臣自认为心迹表露，没有丝毫隐瞒。。，。耿宿官做到代郡太守，封遂乡侯。。，。于是从刘秀部下分出一半兵力，来对付与山西的仇怨，以至于使得山河震动，前来投奔的人就像往家走一样欢乐、急切。。，。、

二月己酉日，南宫嘉德署有黄龙出现。。，。很巧的是光武病好了，召见阴兴，想让他代替吴漠任大司马。。，。光武帝上朝时，有时面露倦容，张湛经常指出他的过失。。，。会商薨，冀行服，于城西私与之居。。，。陈俊对刘秀说：“可以派轻骑绕出贼兵前，让百姓各自坚壁清野，来断绝贼兵粮食来源，可以不交战而消灭他们。。，。

十九年，光武帝出行至沛，下诏询问郡中诸侯的德行才能。。，。章和三年，卢水胡反叛，任命邓训做谒者，乘坐驿站的车子来到武威，拜任张掖太守。。，。般对以“常平仓外有利民之名，而内实侵刻百姓，豪右因缘为奸，小民不能得其平，置之不便”。。，。更始立，遣使者徇上谷，丹与连率耿况降，复为上谷长史。。，。夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于葱青。。，。；十二月戊戌，司徒黄琬为太尉，司空杨彪为司徒，光禄勋荀爽为司空。。，。

因此说有德的国君，拿自己所喜欢的来使别人快乐；无德的国君，用自己所喜欢的来使自己快活。。，。；赵憙认为乘别人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了，回头对仇人说：“你们如果病好了，躲我远远的。。，。”十三年夏，朝廷征召伏湛，皇帝命令尚书选拜官的日子，没来得及到任，因为皇上宴会召见时他中暑，病重去世。。，。他的哥哥刘显为了报仇而杀人，官吏捕捉到刘显，杀死了他。。，。丞初五年，平望侯刘毅认为太后多有德政，想使对她的功德早有记录，便上书给安帝说：下臣听说《易经》记载了庖羲氏和神农氏的功业，他们作为古代帝王的恩德天下着名，《尚书》记述了唐尧、虞舜的事迹，他们作为古代帝王的治国之道被后世尊崇，所以虽然有圣贤英明之德，也必须将功德写在竹帛上，谱成乐曲，得人演奏，纔能使功德彰显。。，。、恩泽遍及四面八方之外，荒远的人们仰慕来受教化，僬侥、儋耳，自动来内附。。，。、

更始遂北都洛阳，以刘赐为丞相。。，。七世祖窦广国，是孝文皇后的弟弟，封章武侯。。，。如果追求声名，也使生身父母有荣耀，可要深思呵！可要深思啊！我虽然没有做官的心意，却有辞官不做的高义。。，。！论曰：窦融始以豪侠为名，拔起风尘之中，以投天隙。。，。到属国旧城，单于派奠鞑日逐王三千多人拦击汉兵。。，。如果仁义之心不足以让人信赖，那么聪明的人因为聪明有余被怀疑，而朴实的人因为聪明不足而受人信任。。，。

永初年间，三辅遭羌人侵犯，窦章避难到束部，搬家到外黄。。，。先零种羌叛变，截断陇道，大肆抢掠，派遣车骑将军邓鹭、征西校尉任尚讨伐他们。。，。、马援先前在交趾，写信告诫他们说：“我要你们听到别人的过失，就如同听到父母的名字，耳朵可以听，嘴里不能说。。，。癸酉日，大鸿胪庞参任太尉，总理尚书事。。，。今陛下多积宫人，以违天意，故皇胤多夭，嗣体莫寄。。，。冬十月，南单于叛变，围攻中郎将耿种于美稷。。，。

建初元年，肃宗下诏赞美淳于恭平素的行为，告诉郡守赐给他帛二十匹，送他到公交车署，任议郎。。，。后来大司空宋弘举荐桓谭，授议郎给事中，他就上书陈述时政利弊，说：我听说国家的兴衰，在于政事的处理；政事处理是否得当，又由于辅佐大臣的作用。。，。；帝深嘉美之，乃赐融以外属图及太史公《五宗》、《外戚世家》、《魏其侯列传》。。，。、再说首先起兵打出帝号的，很少有能如愿以偿的，陈胜、项羽就是最明显的例子。。，。、陈俊统领军队在赣榆攻打董意，进军攻破朐县贼人孙阳，平定贼兵。。，。

至于山西既定，威临天下，戎竭丧其精胆，群帅贾其余壮，斯诚雄心尚武之几，先志玩兵之日。。，。侍中宪，朕之元兄，行能兼备，忠孝尤笃，先帝所器，亲受遗诏，当以旧典辅斯职焉。。，。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。。。？因此河流的下游，是君子很厌恶的地方。。，。等派刘秀渡黄河向北巡视，曹词是帮了忙的。。，。

今年仲竟，来年入季，仲终季始，历运变改，故可改元，所以顺天道也。。，。地动之异，发自京师，矜矜祗畏，不知所裁。。，。七年春正月庚寅日，沛王刘荣薨。。，。

惲即起，将客遮仇人，取其头以示子张。。，。建武二十年，张纯代替朱浮任太仆。。，。